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發表於 2025-3-4 13:04:15 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
部标志——位于华盛顿特区,由 Victorgrigas 拍摄。CC-BY-3.0 通过当然,语言是我们相互传达政治思想的方式。但人们常常没有意识到,我们使用的语言本身也可以是政治性的。通常从表面上看,我们的语言结构——词语本身或它们的含义——似乎没有表现出任何政治意义。引用奥威尔的一句话,“在这背后隐藏着一种半意识的信念,即语言是一种自然发展,而不是我们为自己的目的而塑造的工具。”

许多女权主义者批评传统观念,认为语言是一种中立的载体,仅仅描述现实,因为她们和奥威尔(显然不 纳米比亚电报号码数据库 是女权主义者)一样,认为语言是一种强大的、无可否认的政治工具,很容易被武器化。而且不仅仅是以政治辱骂的形式损害个别对手的声誉,比如给对手贴上“骗子”的标签,而且语言实际上塑造现实的方式也是如此。例如,“关心”或“讨厌”等词语更多地用来形容女性而不是男性,从而在我们的社会意识中根深蒂固地认为这些是女性独有的特质——而这些特质在我们的政治领导人身上是不受欢迎的。

牛津大学语言学教授 Deborah Cameron 写道:“……社会的特点是不断产生信息、图像和符号。因此,要了解社会,就需要学习如何‘解读’其文化代码和语言”(《女性主义和语言理论》,第 2版,1994 年)。这同样适用于竞选活动。美国政治制度及其相应的语言,从竞选演讲到国会演讲,都是由男性设计的、由男性设计的、为男性设计的,在我们 240 年的历史中,在这方面几乎没有什么变化。克林顿政府的新闻秘书 Dee Dee Myers 很好地描述了女性在这里面临的问题:“如果男性行为是常态,而女性总是被期望像男性一样行事,那么我们永远不会像男性那样善于做男人。”卡梅伦继续断言,“[语言]是一种强大的资源,被压迫者所占有,所归还的只是女性在父权社会中生存所需的阴影。从这个角度来看,为女性夺回[政治]语言至关重要。”


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